5 / 7 / 1379 سه‌شنبه درس شمارهء ( 232 ) كتاب النكاح / سال سوم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ خلاصهء درس اين جلسه : در اين جلسه ابتدا روايت اسحاق بن جرير مطرح شده و معنايى را كه مرحوم آقاى خويى « ره » و استاد « مدّ ظلّه » از آن دارند مورد بررسى قرار مىگيرد ، آنگاه حكم مسأله نكاح با زانيه در فرض تعارض روايات بررسى مىشود و گفته مىشود كه از نظر مخالفت با عامه و شهرت فتوايى بايد قول به تحريم اخذ شود و در پايان نيز نظر استاد « مدّ ظلّه » دربارهء اصل مسأله نكاح با زانيه مطرح مىگردد . * * * 1 ) بررسى روايات اسحاق بن جرير و كلام آقاى خويى « ره » : در مورد روايت اسحاق بن جرير در جلسهء گذشته گفتيم كه مرحوم آقاى خويى « ره » به قسمت دوم اين روايت كه بين رَفْع رايَتْ و عدم آن تفصيل قائل شده و فرموده ؛ حالا كه پرچم نزده است ازدواج اشكال ندارد ، استدلال كرده‌اند و گفته‌اند ، معلوم مىشود كه اگر زنى مشهوره باشد و علنى زنا بكند ازدواج با او جايز نيست و اگر مخفيانه اين كار را انجام مىدهد و مردم اطّلاع ندارند ازدواج با او جايز است . در جلسهء گذشته گفتيم اين قسمت از روايت اصلًا ربطى به اين مسأله كه آيا ازدواج با زانيه مشهوره جايز است يا نه ؟ ندارد ، بلكه روايت مربوط به اين است كه حضرت فرموده‌اند ، اگر زنى را كه مىخواهى با او متعةً ازدواج كنى ، بطور علنى حاضر شده است به متعه شدن ، با توجه به اينكه عامه آن را جايز نمىدانند و خطر دارد ، ازدواج با او جايز نيست ولى اگر اعلان علنى براى آمادگى متعه شدن نكرده است ازدواج با